【•● قهوه الصباح 彡 وصحف 彡 وقصاصه جريده ..ܓܨܓ●

[~ L a M a]

المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام يؤكد لـ الرياض :

إغلاق مكتب قناة «الساحة» جرس إنذار للقنوات المثيرة للنعرات القبلية

الرياض – بندر الحمدان:
أكد وكيل وزارة الثقافة والإعلام المساعد للإعلام الداخلي المتحدث الرسمي باسم الوزارة الأستاذ عبدالرحمن الهزاع في تصريح ل(الرياض) أن إغلاق مكتب قناة الساحة الفضائية بالرياض يعتبر جرس إنذار لبقية القنوات الشعبية والعامة التي تثير النعرات القبلية بالمجتمع السعودي، وقال إن قرار الإغلاق جاء بناء على تلقي الوزارة شكاوى من المواطنين لبعض البرامج المعروضة ومخالفات شريط الرسائل النصية القصيرة sms بالإضافة إلى عدم وجود ترخيص رسمي من الوزارة بإقامة المكتب، وسيتم النظر في تلك الشكاوى باللجنة المختصة في الوزارة، مشيراً إلى أن تلك الشكاوى من اختصاص الوزارة ولن تحال إلى المحاكم القضائية.
ونبه المتحدث الرسمي في تصريحه جميع القنوات العاملة في المملكة إلى المسارعة في تصحيح أوضاعها ومراجعة الوزارة وفق الأنظمة والشروط المعمول بها وإلا سيتم إيقافها فوراً دون سابق إنذار.



احسسن

[~ L a M a]

انسداد مجرى صرف العمارة يكشف عن جثة طفل



الخفجي - يوسف الرشيدي
قاد انسداد مجاري الصرف الصحي في إحدى العمائر السكنية في محافظة الخفجي إلى العثور على طفل حديث الولادة .
وتعود تفاصيل القضية عندما استعان مواطن بعمالة أجنبية لحل مشكلة انسداد مجاري الصرف الصحي في منزله المكون من خمسة طوابق منذ فترة ولم يجد حلاً لهذه المشكلة.
وأثناء العمل اكتشفت العمالة جثمان الطفل؛ وبذلك بلَّغ المواطن عمليات شرطة محافظة الخفجي بعثوره على طفل حديث الولادة في مجاري الصرف الصحي في الدور الأول لعمارته السكنية. وعلى الفور انتقلت شرطة محافظة الخفجي برفقة فرقة من الأدلة الجنائية إلى الموقع وأثناء المعاينة عثروا على الطفل متعلقاً داخل ماسورة الصرف الصحي بالدور الأول للعمارة، وتم استدعاء فرقة من الدفاع المدني والهلال الأحمر حيث تمكن أحد أفراد الدفاع المدني من الصعود على السلالم وتكسير المجرى الصحي وانتشال الطفل، وتم نقله بواسطة الهلال الأحمر إلى مستشفى الخفجي العام.
وتشير التحقيقات الأولية إلى أن الطفل موجود داخل المجرى الصحي لأكثر من شهر.


الخــــبر

جريدة الوطن


مشتبه المسجد النبوي أصيب بالخرس الاختياري


كاميرتان من أصل 585 كاميرا للمراقبة بالحرم النبوي الشريف

المدينة المنورة: علي العمري ، مريم الجهني

لجأ المحققون في قضية الشاب "المعتل" الذي ضبط الجمعة الماضية أثناء وقوفه في الصف الثاني خلف إمام المسجد النبوي وبحوزته سكينان، إلى الاستعانة بالحمض النووي والبحث في سجلات المفقودين في كافة مناطق المملكة لتحديد هويته، حيث لم يتم التوصل حتى اللحظة إلى جنسيته.
ويأتي ذلك لمواجهة صمت المشتبه به ورفضه الحديث أو الإجابة عن استفسارات المحققين. ولليوم الثالث على التوالي لا يزال الأخير يقبع في غرفة خاصة في مستشفى الصحة النفسية بالمدينة المنورة وسط إجراءات أمنية مشددة، فيما بدأ في حالة صمت وانعزال تامين، وهو ما يرجعه مصدر في المستشفى إلى الاكتئاب والذي يترجم في الامتناع عن الكلام مع الآخرين، وهو ما يسمى علميا بـ "الخرس الاختياري"، والذي يتمثل في عدم القدرة على الكلام في عدة مواقف.
اضطر المحققون في قضية الشاب "المعتل" الذي ضبط الجمعة الماضي أثناء وقوفه في الصف الثاني خلف إمام المسجد النبوي وبحوزته سكينان، إلى اللجوء للحمض النووي والبحث في سجلات المفقودين في كافة مناطق المملكة لتحديد هويته، حيث إنه لم يتم التوصل حتى اللحظة إلى جنسيته، كإجراء يرمي إلى الإمساك بأي خيط من شأنه أن يكشف عن هويته، والذي لم تكشف مضاهاة البصمات العشرية وجود سوابق له في صحيفة الحالة الجنائية، وهو الإجراء الذي لجأ إليه المحققون سابقا.
ويأتي إجراء جهات التحقيق في أعقاب تواصل صمت المشتبه به عن الحديث أو الإجابة عن استفسارات المحققين، ولليوم الثالث على التوالي لا يزال الأخير يقبع في غرفة خاصة في مستشفى الصحة النفسية بالمدينة المنورة وسط إجراءات أمنية مشددة ، فيما بدأ في حالة صمت وانعزال تامين، وهو ما يرجعه مصدر في المستشفى إلى الاكتئاب والذي يترجم في الامتناع عن الكلام مع الآخرين، وهو وما يسمى علميا بـ "الخرس الاختياري"، والذي يتمثل في عدم القدرة على الكلام في عدة مواقف، فيما تأتي هذه الحالة نتيجة لاهتزازات في شخصية المريض، ناتجة عن عدم ثقته في المجتمع ومن حوله.
وتفسيرا لما ضبط بحوزة الشخص من أسلحة بيضاء، أشار المصدر إلى أن ذلك قد يقود إلى أن الشخص يميل إلى العنف نتيجة للهلاوس السمعية التي يقع في أسرها، والتي تعد من أخطر الهلاوس، إذ إنها قد تأمر الشخص أحيانا بالانتقام من أحد أو الاعتداء عليه بالقتل مثلا، وأمام ذلك يضطر المريض إلى مقاومة تلك الأفكار لفترة من الوقت، وذلك قبل أن يقع تحت تأثير تلك الهلاوس السمعية التي تدعوه إلى الانتقام.
إلى ذلك أوضح مدير شرطة منطقة المدينة المنورة اللواء عوض بن سعيد السرحاني لـ"الوطن" أن الحادثة حتى الآن تاخذ الطابع العرضي، لاسيما في ظل الظروف والتصرفات التي بدا عليها الموقوف، والتي تتجه صوب أنه مريض نفسيا، أو غير سوي.
وردا حول ما إذا كانت هناك استعدادات أمنية ستعمد إليها شرطة المنطقة في أعقاب تلك الحادثة أشار إلى أنه لا داعي لأيةإجراءات قد تتخذ في أعقاب تلك الحادثة، لاسيما أن التدابير والاحتياطات الأمنية متخذة من قبل وقوع الحادثة وإلا لما تم رصد الشخص والتحفظ عليه، وقال إن هناك أفرادا مخصصين لمرافقة الإمام منذ وصوله وحتى خروجه من المسجد النبوي سواء كان رجال الأمن ظاهرين للعيان أو مستترين.
وطمأن العموم إلى أن المسجد النبوي الشريف يخضع لنظام مراقبة أمنية قد لا تتوفر في غيره من المواقع سواء من خلال الكاميرات الأمنية التي تبلغ حتى الآن 585 كاميرا ما بين ثابتة ومتحركه، أو من خلال انتشار رجال الأمن التابعين لقوة أمن المسجد النبوي والمتوزعين في أرجاء المسجد وعلى أبوابه وفي المواقف، والتي تتضاعف بحسب الحاجة إلى ذلك كمواسم الحج والعمرة.

جريدة الوطن

"المظالم" يوضح الموقف من كشف وجه المتقاضية أمام القاضي

الرياض: الوطن

نفى ديوان المظالم في بيان له أمس ما تردد عن إصدار رئيسه إبراهيم بن شايع الحقيل فتوى بإلزام المرأة المتقاضية بكشف وجهها أمام القاضي.
وقال البيان إن الشيخ الحقيل سئل عن مطالبة المرأة بحقوقها أمام القضاء, فأجاب بحفظ الشريعة والأنظمة المرعية لحقوقها, وفيما يتعلق بالتعريف بها لدى القاضي أجاب بأنه من الممكن أن تتولى ذلك نساء موظفات في قسم مستقل يقمن بتطبيق هوياتهن، وريثما يتحقق ذلك فلا يمكن تعطيل حق المرأة في الدفاع عن نفسها أو المطالبة بحقوقها، علما بأن القضايا التي تكون المرأة طرفاً فيها لا تكثر أمام الديوان". مضيفا "لذا كما ذكر الشيخ فللمرأة عند إرادتها الترافع أمام الديوان إحدى طرق ثلاث للتعريف بنفسها" إحضار معرفين للمرأة من محارمها، توكيل من تثق به، كشف الوجه أمام القاضي لحظة تعريفها فقط".

[~ L a M a]

[align=right]
جمهور العلماء يرى تأديتها في أي وقت عدا أوقات الكراهة

أكاديمي سعودي يطالب بإعادة النظر في وقت صلاة الاستسقاء وأيامها



د. صالح أبو عراد


[align=right]
تنومة – سعيد معيض
طالب أكاديمي سعودي متخصص في التربية الإسلامية وأبحاثها بإعادة النظر في وقت إقامة صلاة الاستسقاء والأيام التي يتم تحديدها فيها ، وأكد أن صلاة الاستسقاء سنةٌ مؤكدة ، وهي واحدةٌ من الصلوات التي سنّها الرسول صلى الله عليه وسلم وأعلنها في الناس ، وخرج لها إلى المُصلى .
وأضاف الدكتور صالح بن علي أبو عراد عضو هيئة التدريس بجامعة الملك خالد بأبها أن صلاة الاستسقاء هي صلاةٌ يؤديها العباد عند انحباس القطر وعدم نزول الغيث أو تأخره ، فيتوجهون إلى الله تعالى بالصلاة ، والدعاء ، ويُكثرون من الاستغفار ، وطلب الغوث ممن له خزائن السموات والأرض جل في عُلاه .
وأشار الدكتور أبو عراد أن العادة قد جرت بأن يُعلن الإمام عن إقامتها قبل موعدها بأيام حتى يستعد الناس لأدائها ، ويحضرون إلى المصلى المُخصص لإقامتها في وقتٍ مُحدد - جرى العرف عليه - بين الناس في بلادنا ، وهو وقت صلاة العيد الذي عادةً ما يكون بعد طلوع الشمس بوقتٍ يسير .
وأوضح أن هذا التحديد يُمثل مُشكلةً تحتاج من عُلمائنا الأفاضل إلى إعادة نظر ، وبخاصةٍ أن غالبية الناس يظنون أنه وقتٌ مفروضٌ ، وأنه لا يصح أداء هذه الصلاة إلاّ فيه ، الأمر الذي يحول - كما يعلم الجميع - دون أن يؤديها كثيرٌ من الناس الذين يكون أغلبهم مشغولين بالذهاب إلى أماكن أعمالهم ، أو إيصال أبنائهم أو زوجاتهم إلى المدارس وغيرها من أماكن العمل المختلفة،ولذلك فإنه لا يؤدي هذه الصلاة إلا أعداد قليلة من الناس ، بينما يُحرم الكثيرون من أدائها لارتباطها في أذهان الناس بهذا الوقت الذي هو في الحقيقة أحد الأوقات التي يمكن أن تؤدى فيها ؛ وهو ما يقول به أهل العلم الذين يرون أن هذه الصلاة يمكن أن تؤدى في كل وقتٍ ، ما عدا أوقات الكراهة التي نُهي عن الصلاة فيها .
ويؤكد الدكتور أبو عراد أن هناك نصوصا كثيرة تؤكد السعة في وفتها ومنها ما جاء في ( الموسوعة الفقهية ) ( 3/308 ) ما نصه :
" إذا كان الاستسقاء بالدعاء ، فلا خلاف في أنه يكون في أي وقت ، وإذا كان بالصلاة والدعاء ، فالكل مُجمعٌ على منع أدائها في أوقات الكراهة ، وذهب الجمهور إلى أنها تجوز في أي وقتٍ عدا أوقات الكراهة . والخلاف بينهم إنما هو في الوقت الأفضل ، ما عدا المالكية فقالوا : وقتها من وقت الضحى إلى الزوال ، فلا تصلى قبله ولا بعده " والمعنى أنه يجوز أن تؤدى صلاة الاستسقاء بعد أي صلاة من الصلوات المفروضة التي يجتمع فيها الناس . وتساءل الدكتور أبو عراد قائلا : لماذا لا تؤدى صلاة الاستسقاء في غير الوقت المعروف لاسيما أن في الأمر سعة ولله الحمد؟ ولماذا لا يتصدى العُلماء والدعاة والخُطباء لمثل هذه القضية التي تستحق أن تُسلط عليها الأضواء، ولاسيما أنها من أمور الدين التي يُفترض أن يعلمها ويتعلمها الناس ؟ ولماذا لا تؤدى صلاة الاستسقاء بأي صورةٍ من صورها ( صلاة أو دعاء ) في وقت الضُحى مثلاً ، أو بعد صلاة الجمعة حينما يكون الناس مجتمعين ومهيئين لذلك ، أو بعد صلاة الظهر ، أو العصر ، أو المغرب ، أو العشاء ، ونحو ذلك ؟ .
وتساءل في معرض حديثه عن سبب تخصيص يومي الخميس والاثنين لهذه الصلاة دون سائر الأسبوع، وتمنى في الختام أن تجد دعوته القبول والبحث والدراسة وأن تجد تساؤلاته إجابات شافية لما يقتضيه واقع الناس وحالهم.







الخبــــر


[/align]
[/align]</H2>

[انسه رجه]

احلى خبر الي عم البطااليه ههههههه

ربعي هنااااك بقولهم عن الخبر هههههههههههههه


مشكووره كويين

تحياات

[M E M E]

جريده اليوم ..

اعرف شخصيتك من خطك

1- المقروء الواضح : يشير إلى أن الشخص مخلص كفء يرى الأمور بوضوح ولا يمكن غشه أو خداعه.
2- غير مقروء : يشير إلى أن الشخص مهمل غالباً ذكي متفرد وإذا اشتد غموض الكتابة دل ذلك على أنه مراوغ.
3- على خط مستقيم : إذا كان التوقيع على خط أفقي مستقيم دل ذلك على أن الشخص يتمتع بنفسية مستقرة.
4- على خط أفقي صاعد : هذا يشير إلى أن صاحب التوقيع إنسان طموح متفائل.
5- خط أفقي متعرج : الكتابة المتعرجة على خط أفقي دليل على عدم الاستقرار وعدم الإخلاص.
6- ترك هامش كبير على اليمين : دليل على أن الكاتب إنسان مثقف يحترم نفسه وعلى درجه من الخجل.
7- ترك هامش أيمن ضيق : دليل على أن الكاتب اجتماعي منبسط يحب الاتصال بالناس.
8 - ترك هامش أيسر واسع : يدل على شخص دائم الاستعداد لكافة الظروف يعد لكل شئ عدته.
9 - لا هوامش : دليل على شخصية تحب الادخار والاقتصاد في الانفاق.
هوامش متغيرة الاتساع في كلا الجانبين : شخص متناقض مع نفسه يظهر ما لا يبطن ويقول ما لا يفعل.
10- كتابة خفيفة جداً : شخص حساس روحاني، لكنه قد يكون غير واثق من خط سيره في الحياة.
11- ضغط سهل على القلم : إذا كانت الكتابة بضغط سهل متوازن على القلم كان الشخص متزن الفكر والسلوك.
12- ضغط ثقيل : شخص قوي العزيمة والشكيمة وقد يكون ميالا إلى الاستبداد والاحتكار أحيانا.
13- ضغط غير متناغم : مزيج من الخط الخفيف والثقيل والمتوسط الضغط دليل على شخصية غير متوازنة تستبد بها الكآبة والعصبية قابلة للتشكيل.
14- الكتابة المبقعة المشوهة : شخص متقلب المزاج غريب الأطوار .
15- الأحرف الكبيرة : يكتبها ذو الشخصية الاجتماعية المنبسطة، وهي دليل على الثرثرة والكرم وحب الحياة.
16- الحروف الصغيرة : تكشف عن شخصية انطوائية عميقة التفكير دقيقة التحليل منتجة تحاسب نفسها.
17- المسافات المنتظمة بين الكلمات والسطور : شخصية تتصف بالثبات يمكن الاعتماد عليها والثقة فيها تتمسك بالقيم والمبادئ والوفاء بالوعود.
18- عدم انتظام المسافات بين الكلمات والسطور : دليل على التناغم بين الانفعالات والذكاء . يتصف صاحبها بالحيرة والارتباك ويحتاج الى النصح.
19- اتساع المسافات بين السطور وحدها : يتميز بالقدرة على تنظيم الأشياء

انـآ دايم ..هيك كتاباتي ..

اتساع المسافة بين الكلمات وحدها : تكشف عن وحدة الشخص وعزلته.

اتساع المسافات بين السطور وحدها : يتميز بالقدرة على تنظيم الأشياء والأفكار .

المسافات المنتظمة بين الكلمات والسطور : شخصية تتصف بالثبات يمكن الاعتماد عليها والثقة فيها تتمسك بالقيم والمبادئ والوفاء بالوعود.

ضغط سهل على القلم : إذا كانت الكتابة بضغط سهل متوازن على القلم كان الشخص متزن الفكر والسلوك.

[M E M E]

بعد أن استفزتها اشهر فنانة أعراس بالشرقية في حوار سابق
أحلام : أنا لا أعترف بالعنود
هل تهرب فنانة الخليج الأولى من صداقتها القديمة ؟
خالد الكيال_ الكويت

أحلام خلال حديثها مع الزميل خالد الكيال

صورة ضوئية من حوار العنود المنشور في العدد 13391

فواز النواف إلى جوار زوجته العنود

خصّت الفنانة أحلام صفحة مراويس بتعليقها على ما ذكرته الفنانة الشعبية العنود في العدد رقم 13391 الصادر يوم الجمعة الموافق 28 صفر 1431 الموافق 12 فبراير 2010 ،حيث قالت العنود في حوارها والذي يعد الإطلالة الأولى لها في الصحافة الفنية ،حيث قالت العنود في الحوار المشار إليه أعلاه بأنها غنت مع العديد من النجوم المعروفين في الساحة الفنية ومن بينهم الفنانين رابح صقر , راشد الفارس , أصالة , ابراهيم الحكمي , أحلام ،
وأشارات العنود ، بان احلام تغار منها وبأنها شعرت بذلك في العديد من المناسبات والأعراس التي جمعتهما ،حيث إن احلام تردد -حسب تعبير الفنانة العنود عبارة مختلفة كلما رأتها -كلمة "مختلف" . موضحة أن أحلام تعرفها تماماً، كأشهر مطربة أعراس في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية، معترفة في الوقت نفسه بأن المطربة الإماراتية كانت تتجنب الحديث معها بكثرة، خوفاً أن تربط وسائل الإعلام بين ماضي أحلام، التي انطلقت من غنائها في الأفراح والمناسبات الخاصة، وبين علاقتها بي الآن.
*لا أعرفها
وكانت الفنانة أحلام قد أجابت على سؤال طرحته "اليوم"، على هامش مشاركتها في مهرجان "هلا فبراير" الذي أختتم الأسبوع الماضي في دولة الكويت، وتناول السؤال علاقتها بمطربة الأعراس العنود، فقالت: "من هي العنود، لا أعرف مطربة بهذا الاسم، ولم أسمع لها أي ألبومات أصدرتها، فكيف أعرفها إذن؟!"، مؤكدة في الوقت نفسه أنها لا تتبرأ من أي صداقات قديمة.
*مجرد هذيان
وفي تعليق من الفنانة العنود على ماذكرته أحلام ،قالت: " بكل صدق وللأسف الشديد ، أحلام تهذي، ولا تعرف ماذا تقول، هي تعرفني تمام المعرفة، وتعلم بأنني أشهر فنانة أعراس في المنطقة الشرقية ولي مكانتي التي لا ينكرها الجميع على مستوى الخليج العربي ،واضافت العنود "شاركت مع احلام في مناسبات خاصة كثيرة، واستمعت أحلام لصوتي بيد أنها تجنبت أن تعلق على أدائي الفني، لأسباب لا أعرفها جيداً، بيد أنها تدور في إطار الغيرة الفنية مني ."
*حقائق مجهولة
من جهة أخرى ومن باب التأكيد على ماذكرته الفنانة العنود قال زوجها عازف الاورج فواز النواف :" أتحدى المطربة أحلام أن تنفي معرفتها بي شخصياً لأنها لن تستطيع ذلك ،حيث كنت أحد أفراد الفرقة الموسيقية الخاصة لأحلام لسنوات عديدة، قبل الانفصال عن الفرقة، وارتباطي بعملي مع زوجتي العنود، وذلك بشهادة المطرب المعروف رابح صقر، وقال: إن هذا دليل آخر يؤكد معرفة أحلام بي وبزوجتي، مبدياً نصيحته للمطربة الإماراتية بأن تتذكر الماضي جيداً، ولا تتنكر لم وقفوا بجانبها، ولزملاء المهنة في القدم، وقال: "صحيح إن العنود مطربة أعراس، ولم تصدر أي ألبومات حتى هذه اللحظة، ولكن هذا الأمر لا يستدعي أن تتبرأ أحلام من معرفتها بزوجتي، وأعتقد أن بداية الفنانتين في العمل الفني متشابهة، وأحلام تعرف ما أعني بالضبط ".

حركـآآآآآآآآت والله العنود ههههههههه قامت على احلام ..

شاحنة تصرع عروساً وهي تحتضن فستان زفافها !



لقيت عروس حتفها وهي تحتضن فستان الزفاف فيما أصيب شقيقها وشقيقتها بإصابات نقلوا علي أثرها إلي العناية المركزة بمستشفي الملك عبدالله ببيشة حيث ما زالت شقيقتها في غيبوبة وكانت العروس مع شقيقتها في سيارة يقودها شقيقهما في طريقهم إلي منزلهم في محافظة بلقرن عائدين بعد شرائها لفستان الزفاف عندما انعطف سائق شاحنة اثناء تجاوزه لسيارتهم ليصطدم بها متسبباً في وفاتها وإصابة شقيقتها وشقيقها.

والد العروس واسمه عبدالله بن علي القرني قال إن ابنته العروس التي اغتالت الشاحنة فرحتها كانت تتحدث معي عبر الجوال وكانت آخر كلماتها أنت أحلي أب في الدنيا عندها أحسست بسقوطه من يدها حيث انقطع حديثها وحاولت الاتصال عليها مرة أخري ووجدت الهاتف مغلقاً ثم اتصلت علي ابني الذي يقود السيارة وكان هاتفه مغلقاً عندها ساورني القلق فانطلقت بسيارتي واثناء الطريق كررت الاتصال عليهم جميعاً دون ان اتلقي رداً.

وأخيراً سمعت بالفاجعة -يستطرد الأب الحزين- حيث جاء الخبر بأنهم في مستشفي سبت العلاية فتوجهت إلي هناك حيث علمت بأن ابنتي العروس توفيت.. كان الخبر صاعقاً فقد كنا نستعد لزفافها فيما كانت شقيقتها في غيبوبة. وأضاف الأب المكلوم لن أنسي ما حييت كلمات ابنتي الأخيرة ولا حول ولاقوة إلا بالله القادر وسعت رحمته كل شيء....

ان لا اله وان اليه رجعون

اللهم صبر اهله الصبر على فراقه

واشفي اخوانه

ادعو له بالرحمه

[Ă Й ğ Ё Ľ]

الفكره التنسيق كله على بعضه جنآآآآآن
لآعدمنآك كوينوو جي